Vizija Andree Cassone: AIAPP in prihodnost italijanske krajine
Arhitekt, pedagog in krajinski vizionar Andrea Cassone je danes eden najbolj avtoritativnih glasov na področju trajnostnega oblikovanja ter varovanja naravne in kulturne dediščine. Kot predsednik AIAPP nas vodi skozi ustanovne vrednote združenja, njegove pobude in obete za nove generacije krajinskih arhitektov v dialogu, ki združuje tradicijo, inovativnost in okoljsko odgovornost.
Kontekst: Italijansko združenje krajinske arhitekture (AIAPP)
AIAPP, ustanovljen leta 1950 v Rimu, je italijansko združenje krajinske arhitekture in predstavlja referenčno točko za vse tiste, ki se posvečajo oblikovanju in zaščiti krajine v Italiji. AIAPP, ustanovni član IFLA (Mednarodne zveze krajinskih arhitektov), je bil rojen z namenom krepitve krajinske stroke, promocije njenega znanja in strateške vloge v urbanističnem, kulturnem in okoljskem področju.
Združenje deluje multidisciplinarno in vključuje strokovnjake iz različnih področij za reševanje kompleksnih izzivov sodobnega oblikovanja krajine. Med njegovimi glavnimi vrednotami izstopajo varstvo zgodovinske in okoljske dediščine, izobraževanje o trajnosti in spodbujanje inovativnih rešitev, ki spoštujejo ekološko ravnovesje. AIAPP trdi, da pokrajina ni le estetski element, temveč kolektivna pravica in bistvena sestavina kakovosti življenja, kot je zapisano v Evropski konvenciji o krajini (2001).
Z dogodki, projekti usposabljanja in pobudami za ozaveščanje se AIAPP zavzema za posredovanje pomena dialoga med tradicijo in inovacijami. Njegova vloga je ključnega pomena za prihodnost italijanskega ozemlja, tako v smislu varstva kulturne dediščine kot pri ustvarjanju bivalnih in vključujočih prostorov. Za mlade strokovnjake AIAPP ne predstavlja le priložnosti za rast in razprave, ampak tudi priložnost, da prispevajo k poslanstvu velikega družbenega in okoljskega vpliva.
Intervju.
Arch. Cassone, vi ste nacionalni predsednik AIAPP. Kakšne so vrednote, ki jih vaše društvo promovira na italijanskem ozemlju in s kakšnimi pobudami? Zakaj bi se moral mladi krajinski oblikovalec vpisati v AIAPP, s kakšnimi možnostmi?
Italijansko združenje krajinske arhitekture – AIAPP to je krajinska hiša, če ne kar "krajinska hiša", v Italiji.
Kaj mislim s tem, ko to imenujem?
Mislim, da je naravna referenca za vse tiste, ki se ukvarjajo s pokrajino, za delo, za študij in raziskovanje, za preprosto osebno zanimanje. Gre za hišo, ki je danes stara skoraj petinsedemdeset let; AIAPP je bil pravzaprav ustanovljen leta 1950 v Rimu, v Casini dell'Orologio v Vili Borghese.
Vrednote, ki jih združenje promovira, so torej vrednote partnerstva, ki promovira delo, poklic - krajinski arhitekt, krajinski oblikovalec - njegovo znanje, njegova izobrazba in njegova prisotnost tako znotraj države, v kateri je. neposredno – v Italijo – in na splošno v nadnacionalne sisteme, ki jim pripada.
AIAPP je pravzaprav že od svoje ustanovitve član IFLA, Mednarodno zvezo krajinskih arhitektov, ki jo je dve leti pred AIAPP pomagal ustanoviti v Cambridgeu (UK) leta 1948 po zaslugi dveh njenih ustanovnih članov, Elene Luzzatto in Pietra Porcinaija.
Vrednote delovnega in strokovnega združenja so najprej skrbništvo in zvesto posredovanje prejete dediščine - znanja in prakse krajinske arhitekture - nato pa njeno predstavljanje in razvoj v splošnem interesu pripadajoče skupnosti, glede na pomen, ki ga ima pokrajina po definiciji (Firenška konvencija 2001) v življenju vseh, ki so njen del, in v splošnem ravnovesju okolja, ki nas obdaja.
Obstaja tudi – še posebej v Italiji – posebna dolžnost/vrednota: inteligentno varovanje neizmerne prejete dediščine – zgodovinske, umetniške, okoljske itd. – izraz tradicije, ki je bila kot celota v osnovi krajina/krajine in ki je še danes bistvena referenca za vse, ki se v svetu ukvarjajo z disciplinami krajinske arhitekture in pripadajočih Krajinska arhitektura.
Zaradi vseh razlogov, ki jih je mogoče razbrati iz predstavitve društva - zaščita vrednot dela, poklica, zvestoba stroki in skrb za njeno posredovanje, širjenje znanja in afirmacija stroke, ki je tudi predvsem pa sodoben, dolžnost varovati in krepiti prejeto zapuščino - danes verjamem, da lahko AIAPP najbolje predstavlja referenco, dom.
Za mlade strokovnjake je to seveda tudi priložnost za pogovor in strokovno rast.
Pomembno je tudi poudariti, da krajina že po svoji naravi zahteva sposobnost inter- in multidisciplinarnega dialoga in usklajevanja. Danes ta nagnjenost, ta kvaliteta nedvomno predstavlja dodano vrednost, strokovno in civilno obenem, ki je na voljo novim generacijam, za razvoj in afirmacijo vedno bolj odgovorne kulture kolektivnega vključevanja v skrbništvo, v bogatenje krajinskega izročila.
Če bi morali izbrati tri temelje, ki najbolj identificirajo vaš način razumevanja krajinskega oblikovanja, katerega bi izbrali in zakaj?
Tri ključne besede, ki vodijo mojo vizijo krajinsko ozaveščenih projektov, so: comprensione, celjenje, regijo.
Razumevanje
Razumevanje je znanje, ki izhaja iz izkušenj z načeli in teorijo. Razumevanje je potrebno za zavesten pristop k krajini, saj ima krajina konkretno razsežnost, tako bogato in kalejdoskopsko, na trenutke skoraj izmuzljivo, da zlahka vodi do oblikovalskih odločitev, ki temeljijo na splošnih, protislovnih in poenostavljenih predpostavkah.
Razumevanje zahteva pozornost, čas in potrpežljivost, vendar se skoraj vedno prevede v varno in "pravo" izbiro; razumevanje je končno avtentična inovacija, saj je slednjo, v krajinskem smislu, treba obravnavati predvsem kot možnost, ki je lastna pokrajini sami. Za njegovo identifikacijo je torej bistvena praksa razumevanja.
Zdravljenje
Skrb je stalna pozornost integraciji, popolnosti; izvaja se predvsem z razumevanjem, popravkom, popravkom. Končni cilj zdravljenja je trajno ozdravitev, stanje dinamičnega ravnovesja, ki z ozirom na ekologijo zagotavlja največjo stopnjo dobrega počutja, ki je združljivo s pogoji okoljskega sistema.
Pri pripravi na projektiranje je zato vedno treba biti pozoren na dejansko stanje, iz katerega izhajamo - naj bo to vrt, park, del mesta ali kompleksnejše krajine -, ki ga vidimo v njegovi kakovosti kot živega sistema, kvaliteta, ki jo moramo »prisluhniti«, razumeti in po potrebi, pogosto žal, pozdraviti.
Brez pristne nege je žal vsak projekt podoben nepotrebni plastični operaciji (posegi, ki jih vsekakor ne smemo izključiti, ampak jih je treba skrbno ovrednotiti na podlagi številnih različnih premislekov).
Režija
Krajina predstavlja stopnjo branja, interpretacije in preobrazbe okolja, ki je naravno boljša od teritorialnih znanosti, okoljskega načrtovanja, urbanističnega načrtovanja, arhitekture, vrtne umetnosti itd.
Pomembna je odgovornost krajinskega arhitekta pri njegovi zavzetosti: gre za percepcijo skupnosti in posameznikov, ki so del njihovega prostora in časa, prizorišča, krajev življenja.
To je odgovornost, ki zahteva režisersko vrlino, vrlino, ki sestoji iz izvajanja bremena zadnje besede, a šele potem, ko smo prisluhnili vsem in poslušali v ozračju pripadnosti viziji, do minimalnega cilja: ustvarjanje pogojev dobrega počutja za vse.
Za mizo krajinskega arhitekta bi morali in morali vedno imeti možnost sedeti zdravniki, biologi, geologi, naravoslovci, agronomi in gozdarji, pravni strokovnjaki, ekonomisti, arhitekti itd.
O temah, povezanih s tremi vodilnimi besedami, ki sem jih predstavil, bi lahko dolgo razglabljal, a se raje ustavim tudi zato, ker je prav, da se vanje lahko vsak poglobi na svoj način: ostali so trije kamenčki, na način, palčka, so sled ali, če grem na polje zelo blizu pokrajine, so v svoji telurični konsistenci bujonske kocke, ki jih lahko potem vsak po svoje bogati in razvija.
Med njegovimi dejavnostmi je tudi poučevanje v šoli. Katere vidike, povezane z nadarjenostjo posameznika, mora zaščititi šolski sistem in s kakšnimi orodji?
Talent posameznika … to je popolno vprašanje, hvala. Trdno verjamem v kvalitete posameznika, v posebnosti posameznikov. Posameznik pa lahko raste in se manifestira le v svojem polnem samospoznanju in posameznikovo samospoznanje se lahko uresničuje le v primerjavi s skupino, skupnostjo, svetom, ker so njegov naravni in neposredni odsev.
Zame je torej poučevanje teoretično za vse in nato praktično za vse, v laboratoriju in timskem vzdušju.
Zlasti pri poučevanju habitatnega in okoljskega inženiringa (IHA - inženirstvo predstavlja vse tehnične poklice v naslovu) je nujno, da del izkušenj tečaja poteka v tisti klimi smeri, ki sem jo omenil, ko sem govoril o svojih ključnih besedah v pokrajini oblikovanje
Konkretno: učenci, ki sedijo za isto veliko mizo, se učijo z načrtovanjem, timskim delom, nagovarjanjem drug drugega z nagovarjanjem in postopoma gradijo svoj doprinos k zavzetosti vseh, v smislu idej in prakse. Ob koncu tečaja bo vsak lahko dobil svoj način usmerjanja, začasen in omejen, a pomemben.
Pravzaprav je prav, da se lahko vsak dijak preizkusi tudi v samotni vlogi par excellence vodje skupine, režiserja. Usposabljanje v »biti«, v individualni kakovosti, je prioriteta; tehnična orodja in še več bodo sledila in jih bo najbolje uporabiti, ko bomo pridobili razumevanje lastne narave, lastnih možnosti in vizijo neskončno ustvarjalnega razvoja, ki ga ima vsak od nas v sebi, spečega.
Učinki podnebnih sprememb na tla so vse bolj odločilni v življenju ljudi glede na krajino, ki jih gosti. S katerimi idejami in tehnologijami lahko sledimo cilju hidrološkega ravnovesja?
Okoljske spremembe - med katerimi so danes še posebej aktualne podnebne spremembe - so naravna posledica planeta, ki se je v dveh generacijah število prebivalcev več kot podvojilo.
Težko je dajati napovedi bodisi optimistične bodisi pesimistične narave - sam sem že po naravi nagnjen k optimizmu, katastrofičnost mnogih se mi zdi sestavni del problema in včasih celo priročen alibi - vsekakor pa smo poklicani od zdaj na pozornost in skrb za nekatere občutljive "osnovne" pogoje za kakovost življenja in ekosisteme, v katerih je življenje organizirano in artikulirano.
Med osnovnimi pogoji je zagotovo kakovost vode in njen kroženje. Meteorološke padavine in prst so v njunem odnosu ključnega pomena.
Potrebno je spodbujati odvajanje in vpijanje padavinske vode do največje možne stopnje (združljivosti) z okoljem, v katerem deluje. To je treba storiti s vedno večjo skrbnostjo in artikulacijo tipologije poseganja, tako glede na vse infrastrukturne stvaritve (od enostavnih tras, kot so poti, do zahtevnejših oblik cestne rabe prostora ipd.), kot tudi pri v zvezi s kmetijskimi prostori in naravnimi prostori v širšem smislu.
Tehnologij je lahko veliko, od vse boljšega prispevka drevesnic in posevkov do uporabe resnično biotrajnostnih tehnik (tj. pozornih na učinke na pogoje vseh živih bitij in ne samo povezanih s tehnično-ekonomsko paradigmo, na krožno energijo in življenjsko dobo materialov, elementov in tehnik).
Če se vrnemo k ključnim besedam, moramo najti rešitve, ki so povezane s comprensione, celjenje e regijo.
Najprej moramo torej vedno uporabljati vire, ki nam jih daje mati narava - na primer:
- Za rastline vrste, ki najbolje zagotavljajo odpornost in stabilnost na spremembe v oskrbi z vodo;
- Za infrastrukturo zemljišča, ki lahko olajšajo odvodnjavanje tudi v urbanem okolju;
- Za domove, sisteme zbiranja deževnice in sprejem predpisov, ki predpisujejo uporabo tako imenovanega tretjega omrežja (sive vode) itd.
Skratka, veliko lahko naredimo s tem, kar že imamo, in to pametno uporabljamo na podlagi pravega razumevanja materialov, elementov in tehnik ter se tako navadimo skrbeti, popravljati, restavrirati, v klimi smeri, trenutno stanje glede na skupno blaginjo.
Kateri so tehnološki vidiki, povezani z razvojem materialov, ki najbolj prispevajo k trajnostnemu razvoju krajine v oblikovanju in zakaj?
V povezavi s tem, kar je bilo povedano v odgovoru na prejšnja vprašanja, bi izpostavil nekatere potrebe.
Naj najprej povem, da prihajam iz šole, ki je imela veliko opraviti, tudi neposredno, z baubiologijo, bioarhitekturo itd.; Zato sem izjemno občutljiv na temo materialov, elementov in tehnik, z vidika njihovih naravnih korenin, transformacij, življenjskega cikla in celotne porabe energije (ne da bi bil to super parameter, zagotovo je še danes izrednega pomena). ).
V bistvu želim povedati, da brez padca v modni maniheizem (... "sintetični" izdelki so slabi itd. ... lažni! Nič ni slabega samo po sebi, na tem svetu; vse je odvisno od transformacije, konteksta in od količine ipd., ki ji je bil material izpostavljen, torej tisti, ki je vzet iz narave, z najmanjšo možno umetelnostjo), pa je jasno, da je danes vse bolj potrebno:
- Pri izbiri materialov in elementov se vedno osredotočite na tiste, ki so na voljo lokalno ali v bližini lokacije projekta (razen v primeru očitne potrebe po drugačni izbiri zaradi nezadostnih funkcionalnih lastnosti itd.);
- Izberite materiale, elemente in tehnike za neposredno uporabo in ne posredovane s kompleksnimi postopki obdelave/preoblikovanja: prednost je treba dati zemlji, glini, neposredno dostopnim agregatom, apnencu, kamnu, lesu itd. Če je to danes v arhitekturi lahko precej zapleteno (strnjen gradbeni cikel, pa vendar se tudi v gradbeništvu nekaj premika), bi moralo biti v krajini naravno;
- Vedno se ukvarjaj z zgodovino kraja (comprensione), predvsem z vidika zaznavnih vrednosti in čutnosti (pokrajina je zaznavno opredeljena z Evropsko konvencijo, izjemno pomembno je, da to vedno upoštevamo);
- Izberite materiale in elemente, ki so lahko vedno predmet izboljšav: to so materiali, ki jih je mogoče integrirati, modificirati ali izpopolniti, če so poškodovani ali iz drugih razlogov, ne da bi to pomenilo zamenjavo ali rušenje ustvarjene tehnike. To je skrivnost nad skrivnostmi (in tudi dediščina latinske tradicije): rušenje zaradi starosti, okvare ali previsokih stroškov vzdrževanja je vedno poraz. Najboljši materiali, elementi in tehnike so tisti, ki zahvaljujoč celjenje (beseda, ki se vedno vrača) lahko traja dolgo.
